DOS DIZIMOS E OFERTAS

               Caros irmãos, com todos o respeito a aqueles que entendem que o dízimo se aplica aos cristãos, queremos informar que não é este o nosso entendimento. E não vamos nos estender em questões doutrinárias, mas apenas informar porque assim entendemoS:

            Lembra-se que quando nos batizamos morremos para o mundo e renascemos com Cristo?  Os mortos estão livres da Lei...  Aqui, nós ofertamos,  e para não ficar implicito que estamos  nos  "aproveitando"  da liberdade que Cristo nos deu, Eu adm., e outros irmãos ofertamos no mínimo dez por cento  do que recebemos do Senhor.  Mas isto não é obrigatório, sendo voluntária a oferta e livre seu montante.  Não exigimos ofertas ou dizimos, tudo é feito por amor, mas estamos trabalhando para que esta oferta não se restrinja a dinheiro, mas ao tempo,  às palavras, já percebeu que falamos o dia inteiro sobre nossos interesses e não falamos do Senhor e nem do Evangelho  um pouquinho que seja?

          Esta é nossa posição, mas não fazemos guerra por causa disso, sabemos que as Igrejas Institucionalizadas têm muitas despesas ( Eu adm.,  sou ofertante de uma delas e contribuo com uma oferta regular com o Min. onde meu filho é pastor)  e que tudo deve ser fruto da fé.  "Seja feito conforme credes"  - Também não proibimos o pagamento de dizimos  se algum irmão, por motivo de consciência, deseja pagar.

            Transcrevemos  um trecho do Ebook de Luciano Silva   "A Igreja de Casa em Casa"  e o indicamos para quem queira se aprofundar mais neste  assunto:

Observemos Mateus 23.23 e Lucas 11.42 respectivamente transcritos

a seguir: 1º) “Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas, pois que dizimais a

hortelã, o endro e o cominho, e desprezais o mais importante da lei, o

juízo, a misericórdia e a fé, deveis, porém, fazer estas coisas, e não omitir

aquelas” (Mt 23.23).

2º) “Mas ai de vós, fariseus, que dizimais a hortelã, e a arruda, e toda

hortaliça, e desprezais o juízo e o amor de Deus. Importava fazer estas

coisas e não deixar as outras” (Lc 11.42).

Neste caso, podemos claramente entender que ao finalizar Seu

comentário, Jesus diz que eles deveriam continuar dando o dízimo e,

inclusive, não se omitirem de praticar os demais mandamentos da Lei (o

mais importante dela). Porém, devemos fazer a seguinte pergunta: A quem

Jesus estava dirigindo Suas Palavras e qual o teor destas Palavras? Sem

dúvida compreendemos que Jesus se dirigia aos escribas e fariseus, e não a

cristãos (como muitos afirmam); tanto, que Jesus não os tratou pelos seus

próprios nomes, mas pelo título da sua religião! Esses homens, vivendo o

judaísmo regido pela Lei, confiavam na sua própria justiça e capacidade, no

que tange à guarda da Lei. Apresentavam-se a Jesus nas condições de

perfeitos, ostentando hipocritamente grande santidade e confiança nas suas

próprias obras de justiça; enquanto isso não aceitavam a autoridade divina

de Jesus.

Em Lucas 16.15, Jesus disse-lhes: “Vós sois os que justificais a vós

mesmos diante dos homens, mas Deus conhece os vossos corações, porque

o que entre os homens é elevado, perante Deus é abominação”.

Observa-se que a tendência dos fariseus era permanecer debaixo da

Lei, desconhecendo a Graça de Cristo. E mesmo não existindo no ser

humano capacidade para guardar a Lei, Deus não proíbe ninguém de

entrar por esse caminho, quando a pessoa faz questão de estar debaixo da

Lei, mas nesse caso, então, exige dela a perfeição na prática de toda a Lei

(Tg 2.10): “Porque qualquer que guardar toda a lei e tropeçar em um só

ponto, tornou-se culpado de todos”.

Foi essa a cobrança que Jesus fez aos fariseus, se quisessem entrar pela

Lei (se achando em condições de guardá-la), o caminho estava aberto,

porém que não fossem somente dizimistas, mas que não desprezassem o

mais importante da Lei: “O juízo, a misericórdia e a fé” (Mt 23.23). “O

juízo e o amor de Deus” (Lc 11.42). " grifo nosso

Até mais, a Paz do Senhor para todos, obrigada pela visita e leitura!